環(huán)境保護(hù)部總工程師萬(wàn)本太作生態(tài)經(jīng)濟(jì)主題演講

    女士們、先生們： 

    上午好，我講幾個(gè)主要觀點(diǎn)：第一個(gè)就是三重危機(jī)在交織，當(dāng)今世界的和平與發(fā)展是主題，但是也是危機(jī)四伏，矛盾重重。第一個(gè)就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這個(gè)不細(xì)說(shuō)了，金融、能源、資源，這個(gè)危機(jī)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，失業(yè)率增加，民族矛盾，恐怖主義，社會(huì)動(dòng)蕩，甚至局部戰(zhàn)爭(zhēng)都有，這是表層的，是人與人的社會(huì)關(guān)系的危機(jī)。 

    第二中層的生態(tài)危機(jī)，生態(tài)危機(jī)環(huán)境污染，水、氣、土的污染，生態(tài)破壞，這個(gè)不細(xì)說(shuō)了，氣侯變暖，臭氧層出現(xiàn)空洞，森林破壞，物種的生物多樣性的損失等等，這是生態(tài)破壞問(wèn)題。還有資源短缺，水資源、石油資源，糧食等等這些，實(shí)際上就是人與自然的生態(tài)關(guān)系的緊張，這是中層。 

    還有一個(gè)深層的就是價(jià)值觀和倫理道德的危機(jī)，那么極端的人類主義，極端的生物主義，什么偽科學(xué)主義，等等這些，還有一個(gè)資本主義的私有制的本根，加上資本的貪婪本性，導(dǎo)致著對(duì)自然資源的瘋狂掠奪，引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩，這是人和自己的知與形的危機(jī)，這三種危機(jī)交織在一起。 

    第二個(gè)觀點(diǎn)，這些危機(jī)是怎么造成的呢？人惹的禍，那么是人的生存方式出了問(wèn)題，這里邊可以表現(xiàn)兩個(gè)方面，一個(gè)方面就是人類違背了自然界和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，另一個(gè)方面就是人類的生存不適應(yīng)自然界和社會(huì)的變化規(guī)律，違背自然規(guī)律，這里邊需要強(qiáng)調(diào)一下，人不是故意惹禍的，他是出于什么呢？是無(wú)知，比如說(shuō)違背了自然和社會(huì)規(guī)律，辦了一些傻事，是處于無(wú)知，為什么無(wú)知？就是認(rèn)識(shí)上的局限性，包括人類自身復(fù)雜，太復(fù)雜了，人們到現(xiàn)在還不能全部的認(rèn)識(shí)、掌握運(yùn)用這些規(guī)律，所以不得不干點(diǎn)傻事，另外就是不適應(yīng)自然變化規(guī)律，是什么原因造成的？就是認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)的生產(chǎn)力還不充分發(fā)達(dá)，手段還不非常先進(jìn)導(dǎo)致的，人們無(wú)奈，比如說(shuō)火山噴發(fā)了，你得跑，地震了，你該躲就躲，洪水來(lái)了你不躲就淹死了，所以面對(duì)這些自然災(zāi)害你無(wú)奈。 

    再一個(gè)就是受科學(xué)水平限制，沒(méi)辦法，包括現(xiàn)在對(duì)一些方方面面的問(wèn)題，由于技術(shù)水平達(dá)不到，沒(méi)辦法，我們和發(fā)達(dá)國(guó)家就有差距，還有一些世界觀、價(jià)值觀、倫理觀這些道德方面的局限，所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)上的局限性，可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)我們?nèi)祟愡€可能干很多傻事，我們不要嘲笑我們的先人們這么笨，這么傻，往后看50年，500年，我們的子孫后代還會(huì)笑我們現(xiàn)在干傻事。 

    第三我講怎么解決這些問(wèn)題，危機(jī)有了怎么辦？要么在危機(jī)中滅亡，要么在危機(jī)中重生，就是這么個(gè)選擇，歷史上這些燦爛的文化，衰亡的，滅亡的比比皆是，巴比倫滅亡、包括西域的樓蘭、美洲等等滅亡了。另一個(gè)方面那就是我們?cè)谖C(jī)面前改變我們的生存方式，搞技術(shù)創(chuàng)新，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)革命，使我們?cè)谖C(jī)中重生，這個(gè)簡(jiǎn)單看一下，英國(guó)自工業(yè)革命以來(lái)，60年代開(kāi)始到19世紀(jì)中葉，1850年，光英國(guó)就發(fā)生9次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大約7、8年就搞一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在英國(guó)以外的其他資本主義國(guó)家，從1825年到1920年，95年期間發(fā)生11次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大約7、8年又一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，世界性大范圍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們可以從英國(guó)工業(yè)革命算起，到1857年第一次世界性范圍的大危機(jī)，這是由美國(guó)生產(chǎn)過(guò)剩引起的世界危機(jī)和貨幣危機(jī)；到1857年，從1857年到1929年，1929到1934，經(jīng)濟(jì)大蕭條，這是由美國(guó)證券交易所的破產(chǎn)，股票價(jià)格的狂跌，導(dǎo)致的又一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)；2008年，下半年，美國(guó)次貸引起的金融海嘯，又產(chǎn)生金融危機(jī)，每次大的危機(jī)后都帶來(lái)了科技革命和產(chǎn)業(yè)革命；1857年，這個(gè)危機(jī)引發(fā)了19實(shí)際中葉的重大發(fā)現(xiàn)和突破，微粒學(xué)，法拉力的電磁感應(yīng)，化學(xué)原子分子結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)，還有我們周期律，生物學(xué)方面，細(xì)胞學(xué)說(shuō)，生物進(jìn)化論等等，那么這樣的科學(xué)革命帶來(lái)了技術(shù)革命；1866點(diǎn)，西門子發(fā)現(xiàn)了發(fā)電機(jī)；1870，我們格拉木發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，之后電燈、電話、無(wú)線電通訊技術(shù)，總之電的發(fā)明與應(yīng)用，給人類帶進(jìn)了一個(gè)電器化的時(shí)代，技術(shù)革命帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)革命，比如說(shuō)電力、交通、汽車、輪船、飛機(jī)、冶煉、柴油、化工這一系列產(chǎn)業(yè)，都發(fā)展起來(lái)；1929年，危機(jī)之后，又引發(fā)了新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命；20世紀(jì)上半葉，相對(duì)論、量子力學(xué)，包括我們?cè)瓉?lái)說(shuō)的老三論，什么信息論、控制論，還有系統(tǒng)論，新三論協(xié)同學(xué)（音），突變論，包括現(xiàn)在又提的新新三論，什么飛行學(xué)、混論學(xué)等等這些，那么技術(shù)方面帶來(lái)的革命，電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，原子能技術(shù)，航天技術(shù)，生物技術(shù)，乙酸工程等等等等，這樣的科學(xué)技術(shù)革命帶來(lái)什么呢？一大批的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，及其產(chǎn)業(yè)群，這個(gè)不細(xì)說(shuō)了，大家都經(jīng)歷過(guò)。
 

    從1929年到現(xiàn)在，非常巧又80年了，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)又發(fā)生了，歷史有多么驚人的相似指出，我們可以預(yù)見(jiàn)在新一輪的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，孕育著一場(chǎng)新的科技革命的到來(lái)，那么這場(chǎng)科技革命的特點(diǎn)主要是生態(tài)、綠色智能可持續(xù)的發(fā)展，那么這次革命將改變世界的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和人類文明的進(jìn)程，與此相適應(yīng)的模式，所以下邊我講生態(tài)技術(shù)的本質(zhì)是什么？我就講講這個(gè)概念，其他不細(xì)說(shuō)了。 

    我們現(xiàn)在大家都知道，這些各種經(jīng)濟(jì)模式類型多了，循環(huán)經(jīng)濟(jì)叫的很響，知識(shí)經(jīng)濟(jì)喊的很響，還有低碳經(jīng)濟(jì)，速度經(jīng)濟(jì)，這些概念應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在是名詞很多，但是我想這些概念都是從不同角度談的。要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的全過(guò)程，少長(zhǎng)，一個(gè)是省，一個(gè)是長(zhǎng)，一個(gè)是少，資源的投入要少，東西要循環(huán)利用，排放的污染物要少，知識(shí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中的知識(shí)技術(shù)的作用，低碳經(jīng)濟(jì)無(wú)非是強(qiáng)調(diào)就是清潔的高效的可再生的能源，以這個(gè)為基本特征的經(jīng)濟(jì)體系，綠色經(jīng)濟(jì)，環(huán)境友好，綠色技術(shù)，建立一個(gè)綠色的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，但是不管什么經(jīng)濟(jì)，這些東西的總特征是什么，資源節(jié)約、環(huán)境友好，高效率，高效益的發(fā)展規(guī)律，這是這些名詞總的特征。在這些名詞當(dāng)中，客觀的說(shuō)，我更喜歡生態(tài)這個(gè)概念。生態(tài)它是突出有機(jī)整體性，動(dòng)態(tài)平衡型，和諧共生性，安全穩(wěn)定性，還有開(kāi)放包容性，生態(tài)經(jīng)濟(jì)是什么？生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是經(jīng)濟(jì)的生態(tài)化，是用生態(tài)學(xué)原理構(gòu)建經(jīng)濟(jì)體系，用生態(tài)工藝設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)程，本質(zhì)是什么？就是生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)要素，生態(tài)化的過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程來(lái)導(dǎo)致轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型過(guò)程，這是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。 

    生態(tài)經(jīng)濟(jì)是把經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然看成一個(gè)有機(jī)整體，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是必須考慮三者之間的關(guān)系和平衡，達(dá)到協(xié)同發(fā)展，生態(tài)經(jīng)濟(jì)一定是清潔高效能源的經(jīng)濟(jì)，一定是以資源節(jié)約，環(huán)境友好型技術(shù)為核心的經(jīng)濟(jì)，那么一定是清潔發(fā)展，安全發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展高效型經(jīng)濟(jì)，這就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)。
 

    那么，還講一點(diǎn)就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的靈魂是什么？生態(tài)經(jīng)濟(jì)的靈魂就是生態(tài)文明的理念，就是要以生態(tài)文明的引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的全過(guò)程，這就是我對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的基本理解，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容包括什么？生態(tài)服務(wù)業(yè)，生態(tài)農(nóng)業(yè)，生態(tài)型的生產(chǎn)方式什么什么，我不細(xì)說(shuō)了，就說(shuō)這么多，謝謝大家。