作為企業(yè)家，華為的任正非似乎也有類似的看法：“高層重大決策從賢不從眾。真理往往掌握在少數(shù)人手中。”

　　計(jì)劃與計(jì)算原則

　　毛澤東說(shuō)：“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不打無(wú)把握之仗。”而要很好準(zhǔn)備，就必須計(jì)劃和計(jì)算。

　　孫子說(shuō)：“兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。”

　　孫子又說(shuō)：“知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也；知敵之可擊，而不知吾卒之不可擊，勝之半也；知敵之可擊，知吾卒之可擊，而不知地形之不可以戰(zhàn)，勝之半也。故曰：知彼知已，勝乃不殆。知天知地，勝乃不窮。”

　　老毛奇曾打過(guò)一個(gè)相反的比喻，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)類似商業(yè)：兵力是投資，勝利是利潤(rùn)，一切都具有精密合理的計(jì)算。實(shí)際上，他打的每一場(chǎng)戰(zhàn)役都花了許多年時(shí)間做計(jì)劃、做準(zhǔn)備，而他的對(duì)手都沒(méi)有(也沒(méi)有時(shí)間)做充分的準(zhǔn)備。

　　計(jì)劃和計(jì)算原則的一個(gè)邏輯結(jié)果是：軍隊(duì)的資源配置與其戰(zhàn)略目標(biāo)相一致。要想打一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)，必須集中數(shù)倍于敵的優(yōu)勢(shì)兵力；必須為這些兵力配備足夠的武器；必須為他們的行動(dòng)準(zhǔn)備足夠的后勤支援。所有這些，對(duì)軍人來(lái)說(shuō)都不陌生。但我們卻可以觀察到許多的企業(yè)家一方面擁有大得不著邊際的目標(biāo)，另一方面卻不愿拿出起碼的資源來(lái)實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。我們要清楚地算出，這樣的企業(yè)必?cái)o(wú)疑。

　　計(jì)劃和計(jì)算，對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略一樣重要。同樣，我們知道現(xiàn)實(shí)中并非一切都可計(jì)算，也許最初的兵力動(dòng)員和集中可以計(jì)算，而開(kāi)戰(zhàn)后戰(zhàn)事的變化則無(wú)法預(yù)料。盡管如此，滾動(dòng)的、根據(jù)最新的情況作調(diào)整、作重新的計(jì)算，是合理分配有限資源唯一的辦法。

　　創(chuàng)新與應(yīng)變?cè)瓌t

　　戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)里最后一條原則似乎應(yīng)該是創(chuàng)新和應(yīng)變?cè)瓌t。毛澤東說(shuō)：“秀才用兵，必?cái)o(wú)疑。”原因是他說(shuō)的秀才只知道書(shū)本上的道理，卻不知道現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有一次出現(xiàn)的情況和書(shū)本上是完全一致的，你想打勝仗，沒(méi)有別的辦法，只有根據(jù)你的情況去創(chuàng)新，去隨機(jī)應(yīng)變。這個(gè)世界上唯一不變的是變化，在戰(zhàn)爭(zhēng)中就更是如此，我相信：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有許多戰(zhàn)法，如：地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、水網(wǎng)戰(zhàn)、山地游擊戰(zhàn)等都不是某一個(gè)人想出來(lái)的，而是無(wú)數(shù)軍民創(chuàng)新與應(yīng)變的結(jié)果。雖然游擊戰(zhàn)的原則不變(就像我所講到的這些戰(zhàn)略原則一樣)，但如何在某一時(shí)，某一地應(yīng)用它，必須根據(jù)具體情況具體決定。